华夏智慧：科学巅峰的璀璨之光

　　阴阳五行学说，这名字听起来就够玄乎的，对吧？可它偏偏是中国传统文化的根基，儒、道、释这些大教派，还有各种学术思想，都离不开阴阳五行的影子。想想看，中国古代的文化史，简直就像是阴阳五行的发展史。而这其中，《易经》就是老大，它不仅是一本占卜的书，还是一本教人怎么做人的书。直到今天，它还带着那么一层神秘的面纱，让人捉摸不透。

　　那么，阴阳五行是怎么来的呢？咱们得从很久很久以前说起。那时候，人们还不会写字，记事都是靠绳子打个结，或者口耳相传。他们看着太阳东升西落，感受着四季变换，慢慢地，就悟出了些天地变化的规律。这些智慧一代传一代，到了夏朝，就有了阴阳五行的雏形。你看，《山海经》里就提到，伏羲、黄帝、烈山氏这些人，都得到了河图，然后就有了《连山》、《归藏》、《周易》这些书。虽然《连山》和《归藏》已经失传了，但从一些零星的记载来看，它们都是和占卜预测有关的。

　　现在，学术界对阴阳五行的起源和演变还是有些争论，主要是因为实物的证据太少。但这并不妨碍我们继续研究和应用这个理论。

　　阴阳五行学说主要分两部分：阴阳理论和五行理论。阴阳理论认为，宇宙万物都是由混沌的太极分裂成阴和阳两种物质，这两种物质既对立又统一，相互依存，还能在一定条件下互相转化。这听起来是不是有点像哲学里的矛盾论？

　　阴阳代表的是对立的事物，比如乾坤、雌雄、大小、黑白、刚柔、奇偶等等。阳性的特征是雄、大、高、奇、刚，而阴性的特征则是雌、小、矮、偶、柔。古人觉得，阴阳这两种力量是万物生长的基础，它们互相依存，互相作用。

　　为了更好地表达阴阳理论，古人还制作了一个阴阳鱼形图，也就是咱们常说的太极图。这个图里包含了宇宙中千变万化的规律，你看那两个“鱼眼”，白中有黑，黑中有白，这不就是物极必反的道理吗？

　　五行理论则比较抽象，它认为宇宙万物都是由金、水、木、火、土这五种基本物质构成的。这五种物质属性循环相生，又隔一相克。比如，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；金克木，水克火，木克土，火克金，土克水。但这种相生相克并不是一成不变的，还得根据具体情况来判断。

　　为了更好地理解时间和空间的五行属性，古人还创造了天干地支的阴阳五行属性。这些天干地支不仅代表了时间，还代表了空间，它们和五行属性相结合，就能更准确地预测事物的发展变化。

　　虽然有人认为，只有用数学表达的科学才是真正的科学，但我们的祖先在他们的时代，已经用他们独特的方式，把一个原本无法理解的神秘力量符号化，并进行了具体的量化，这就是他们的伟大之处。

　　现在，让我们来深入探讨一下五行的本质。五行指的是宇宙中五种不同的能量的表现形式，它不仅仅是哲学上的属性分类，更是一种能量态。古人对宇宙的认识是：天地四方谓之宇，往古来今谓之宙。他们通过感悟，认为宇宙的复杂变化和人体的复杂系统相对应，人体是宇宙精灵的缩影，通过人体在气功状态下感悟天地万物变化，区分它们的属性，从而得出的一种客观结论。

　　五行显示了能量的不同性质。我们现有的仪器、仪表只能测量能量的量，无法探测到能量的性质。但古人通过气功感悟，却能感知这种能量的五行属性。构成生命场的这种能量普遍存在于宇宙中，生命场在这个能量系统中按阴阳五行规律运动变化。

　　那么，什么是生命场呢？生命场也称为生物场，它是指一切能进行新陈代谢和自我复制的生命现象有机体所具有的一种能量场。这种能量场随生命产生，并能在生命生长过程中不断同化宇宙中的相同能量，从而形成一个稳定的能量体。

　　生命场是一种特殊的场，它具有一定的能量，且不可见的隐性态。但生命场与物理学上的“场”还是有很大区别：生命场无论在什么条件下不受屏蔽，这一点与电磁场不同，生命场运动传播方式也不同，电磁场和引力场的传播速度和光速相同。到目前为止，生命场的运动特点既未发现是粒子性，也未表现波动性，更未象光子那样既表现粒子性又体现波动性。因为粒子和波均以光速运动，而生命场的运动几乎没有速度，只有在空间位置的置换，具有超时空的运动特点。目前的科学还不能探明其本质，但在气功感悟状态下研究可知生命场是一种具有五行的属性阴阳的变化的能量态。或许属宇宙早期就存在的一种暗能量态。

　　生命场在人体中有着各种各样的表现，比如中医理论认为人体是一个阴阳五行的统一体，体内存在一种能量称为“生机能”，这种“生机能”在西医解剖学上根本是找不到，因为当我们将人体分成若干部分，每个部分再分若干亿细胞组成，当我们埋头于细胞堆里时，已经分不清前后，哪能找着什么“东西”。

　　中医认为人体是一个整体系统，整体功能大于部分之和，任何部分的病变都对整体产生影响，施治也是从整体出发，注重整体的阴阳五行的均衡调和，往往使顽疾得到彻底的根治，而中医和针灸的实效性也应证“生机能”的存在，它存在于人体内和人体的700个穴道相通，通过穴道和宇宙自然进行能量交换，当穴道受阻经络不畅或过畅时，体内的五行能量失去均衡，人体就会生病，解决的方法一是利用中药的五行来调理；二是用针灸，用针刺探穴位，激活和疏通堵塞的穴道加快能量吸收，同时又堵塞并释放克制它的五行能量，使“生机能”的五行尽快恢复相对均衡，从而使病体得到康复。

　　科学实验也已经证明了人体存在生命场能，前苏联科学家基里安夫妇发现：鲜活的生命体在高频高压的电场中能发出光环和光点，而死亡的生命体就没有这样的特性，对人体而言光点的分布恰好对应人体的穴位，且不同的部位光的颜色不尽相同，其光亮程度随生理状态和精神状态变化而变化。到目前为止科学界对此还没有一个合理的解释，科学家们仅称之为“生命之光”。

　　这种能发“生命之光”的能量就是我们今天所说的生命场能。在自然状态下意识对生命场的能动作用是有限的。人脑的意识是人脑对外界信息的反映，这些信息来源于眼、耳、口、鼻等器官感觉和生命场提供的直觉（第六感觉）。

　　意识的能动作用，现在有很多学者称为意识场，将它的作用称为意念力。这样的名称不太准确，是将人脑的意识物质化了。意识是人脑的机能，而人脑则是人体的一个组织器官，其能量的产生是非常有限的，它不可能产生和发射大量的能量信息。它只能对获得的能量信息进行加工处理，并能反馈到大脑的外接系统予以执行。这就有点象电脑程控系统，所有的机械运动能量都不是由电脑产生发出的，但所有的机械运动都受到电脑信息的调控。如果将人体特异功能的产生归功于人脑的功能，那么每一个人都应该有这样的功能，只是功能的大小程度不同而已，而事实并非如此。特异功能的获得通常有三个途径：一是通过修炼获得，相关内容，请关注修行圈公众号；二是意外事件如雷击、怪病、身体遭受重创等；三是与生俱来天生就有的。这三种方式有一个共同条件，那就是要让意识的能动作用和生命场的能量有机结合起来，让生命场的能量服务于意识，意识可以调动生命场能量产生超物理现象，如超视、超听、心灵感应和意念移物等现象。

　　这些现象是如何产生的呢，超视力功能绝对不是眼睛的功能，我们知道，眼睛能看到物体是因为物体的反射光线经眼睛晶状体聚焦成像于视网膜，视网膜上的视神经产生神经冲动将信号传给大脑，大脑才对物体的印象产生反应。

　　也就是说，大脑能看到物体的直接条件是有神经冲动，而不是物体反射光线。只要有相同的神经冲动效应产生，就是没有物体反射光线，大脑照样觉得眼睛看到了物体。

　　那么能提供这种冲动的有两处：一是大脑自己，大脑由于疲劳或其他因素，将记忆中的印象信息不经意释放出来，又被大脑重新接受，从而产生了幻觉；二是存在于意识之外的生命场，它以能量方式存在于人体系统中，通过人体的穴位和宇宙自然间进行能量交流，如同一个雷达系统，是一个动态耗散结构形态，只是在自然状态下，人脑不能主动接受它的信息，有时会受到它的提示而产生直觉或称第六感觉，这种感觉是不需要逻辑理由支持的，有人感觉特灵，有人感觉一般，全因人而异，但在有重大事件发生时这样的感觉会更强烈。

　　而通过锻炼获得了意识和生命场相结合的特异功能人，就能通过意识来调动生命场完成一些超常规的特殊任务，当生命场捕捉到意识所要的信息时，就将信息“插播”到大脑的连接系统（如何插播还有待进一步研究），在大脑前产生信息图象屏幕，如果大脑想改变屏幕上物体的状态，就要发指令给生命场，让它释放能量，虽然目前还未彻底弄清生命场能的本质，但我们知道任何能量之间都是可以相互转化的，即生命场能可转化为动能、势能、热能、电磁能、光能、化学能等，从而使物体产生相应变化。目前有很多搞人体科学研究的学者，往往将生命场能当作某一种能量（如电磁能）来研究，那样只会得出片面的结论，实验的结果仅仅是计量而不能定性。

　　人的生命场能是有限的，长时间使用会感到身心疲惫，过度释放场能甚至导致猝死。因此使用生命场能不宜过久，事后应作适当休息，而气功修炼是最好获得能量的方法。也因为人体能量有限，所以作用的物体一般较小。如果想对较大物体产生作用，就需要较多能量或通过某些方法来扩大控制较大能量。

　　人体获得特异功能的重要条件就是要让意识和生命场能有机结合起来，结合的越牢靠、越稳定、越随意，则能力就强，反之，特异功能表现的就差，时有时无，甚至消失。结合时的一个重要条件就是要意念要集中，排除杂念，放松入静，忘却主体意识的自我而进入自身本我的对话中。曾经有人为了宣扬人体科学而大张旗鼓搞一些特异功能的表演，结果恰恰违反了这一原则，最终成为一场闹剧。这也恰好证明人体特异功能的能量不是人脑意识的能量，生命场不是一个随叫随到的侍从，生命场是不依人的意识而存在的物质场，合作工作是在一定条件下进行的。

　　人体还存在超听力、透视力、皮肤识字等特异功能现象，这些特异现象的产生原理和超视力相同，都不是某一个器官组织的功能，特异功能人习惯用某个器官产生特异功能只是意识和生命场结合时的一个条件反射，若加以练习，一定可以让其他器官也具有相应的功能，利用这些器官只是一种形式罢了。

　　气功和特异功能在加快种子发芽和植物生长方面的现象，也是类似原理，发功者的生命场能在意识的作用下，沟通植物或种子的生命场，释放能量催醒它，加快生命现象。由于发功者的能量有限，催生现象还只能是较小的植物和种子，还不可能让一棵小树苗在短时间内长成参天大树。这种现象是意识对规律的应用，而不是改变了规律，这样的效果将来用物理和化学方法也能做到，殊途同归罢了。还有气功师发功能让青蛙、蝉等停止鸣叫，这就是不用语言而是用生命场进行沟通，这种方式可以用于人与人，人与动、植物，人与外星生命之间的沟通。而且这种方式或许成为人类未来的主要沟通方式。

　　人类的心灵感应，实质就是两个生命场之间的沟通交流，普通人的意识往往无法觉察，有时也能得到一些暗示形成直觉，特别是在亲人之间这种感应较强，因为他们的生命场的能量组成有较多的相同处，特别是孪生子之间更强，这样的例子举不胜举。但对于意识能调动生命场的特异功能人来说，心灵感应就成了“他心通”，他能通过意识调动自己生命场，单向性打入别人生命场内部窃取“机密”，了解了别人脑中真实的想法。这样的例子古今中外都很多。

　　关于生命场的特异功能较量，佛、道中有很多经典的事例。

　　《庄帝王》篇就记载了一个叫壶子的高功夫者，他能用意念来控制自己的生命场，并且运用自如。郑国有个神巫叫季咸，能知人生死，存亡，祸福，寿夭。

　　列子引他去相壶子。壶子先“示之以地文”，让季咸看到“杜德机”，季咸认为他面如湿灰，必死无疑，但第二次来相壶子，却断言他“全然有生矣”。原来，壶子“示之以天踉，名实不入，而机发于踵，是殆见吾善者机也”。及至季咸再去相他时，壶子示之以“太冲莫胜”，季咸见到的是“衡气机”，结果不得不说“吾不得而相焉”，最后一次，季咸见到壶子“立未定，自失而走”，原因是壶子“示以未始出吾宗。吾与之虚而委蛇。不知其谁何，因以为弟靡，因以为波流，故逃也。”（引自《老子》）壶子的功夫已达到炉火纯青神鬼莫测的境界。他可以随意控制生命场，令神巫不知其深浅。

　　这样的功夫古印度也有类似，据载，古印度的瑜珈功修炼者能将生命场和肉体分离或部分分离，使生命活动减弱或停止，甚至能埋入地下数年还能生还。

　　佛教中也记载了唐朝的一段公案；有一位西域来的大耳三藏，自称得了“他心通”，于是皇帝就命他到