刘文元：六壬课断宏观要旨

　　刘文元：六壬课判断的宏观纲领

　　咱们今天下午开始讲判断。大家先把现在的六壬课拿出来。辛卯年，丙申月，庚子日，癸未时，午将占。起课的过程中，大家可以把前面讲的九大课式温习、巩固一下。

　　干支：辛卯　　丁酉　　庚子　　癸未

　　旬空：甲午旬辰巳空

　　月将：午

　　六壬课起好之后呢，第一步，你先看一看，这一课是属于九大课式中的哪一类，因为这个在我们的判断过程中是取信息的重要一个点。大家说是哪一类？贼克课中的？名字叫什么？元首课！只有一个上克下，发出三传来的，叫元首课。

　　每一次把六壬课起好之后，都要习惯性地把九大课式的分类找出来。这对于我们判断的时候的取信息，又多了一个支撑点。

　　那么我们到现在为止，已经能够比较顺利地把九大课式取出来，天地盘、四课三传，包括十二将，都给他配上去。

　　那么接下来呢就是要判断。一个六壬课出来以后，从哪入手，怎么样来进行判断，这是最核心的点。

　　那么首先，我们对六壬课，要有一个宏观的任职。

　　天地盘，它属于太极生两仪的层次。天为阳，地为阴，一阴一阳是为道。然后呢，两仪生四象，出现了四课，四象生八卦，三传属于八卦的层次，八卦生万物，万事万物到了八卦这个层次，就出现了。

　　所以说，大六壬，是从事物的开端，到中间的过程，一直到发展结局，每一个环节都在其中有所体现，它是一个非常圆满的术数模型。

　　我们在进行判断的时候，大家在思维中，要有这样的概念。

　　天地盘是相对静止的，四课也是相对静态的，而到了三传，是绝对动态的。这三个过程，好比是物理学上的动能和势能之间的关系，天地盘是属于势能的初步积累过程，四课是势能的进一步增强的过程，或者是积蓄的过程，到了三传，是势能积累到足够的程度之后呢，转化为动能的一个过程。也就是说，天地盘是静止，四课是静止积蓄，最后的三传是由静变动的这样一个过程。

　　因为易学上的思维，是吉凶生乎动。所以吉凶结果，最后产生在三传这里面。前面这两个过程，是事情气数的积累过程，或者是事情成败之前的酝酿过程，它属于储备阶段，到了三传这个阶段是成事阶段了。这个事情该成，该好，该坏，就已经定位了。事情到了三传这个程度的时候了，就无法改变了，已经定位了。

　　那么在这个三传、四课、天地盘这三者之间呢，它们是这样的关系。权力最大的，要属于三传。权力第二大是四课。权力第三当然是天地盘了。这三者之间的关系，我们可以用这样的比喻：三传就是权力至高无上的皇帝，四课好比是大臣，天地盘就好比是黎民百姓。这样三者之间的权力大小就一目了然了。

　　由此，我们可以引发出这样的思维模式出来。三传可以任意来克四课，四课可以任意来克天地盘，天地盘不能克四课，四课不能克三传。你对这三者之间的关系，必须有这样的概念。

　　那么同理，三传可以直接克四课，那么大家说三传能不能直接克天地盘呢？对，当然可以，我连大臣都能管，管黎民百姓就更容易了，对不对？所以说，最终权力最大的是三传。它是至高无上的权力。

　　四课它制约不了三传，但是它有能力制约天地盘，好比大臣管皇帝管不了，但是我管百姓还是管得了的。这样三者之间的关系一目了然了。

　　那么从每一个结构来说，先从天地盘这个角度来说：那么我们现在看到的辰巳午未这一圈是天盘，天盘是动态的。地盘，了这个戌下面有个亥，亥下面有个子，这一圈隐藏没写的一圈是地盘，地盘是静态的。

　　那么我们刚才说的，天地盘是静态的，四课是静态的，这些静态是相对静态！不是绝对的，因为你从物理学上来说，运动是绝对的，而静止都是相对的，你外表看这个墙壁是不动的，是静止的，那么其实你用放大镜，你用显微镜一看，他里面还有布朗运动呢，它不是不动的，它只是微动，而这个三传是宏观的运动，好像海上的波涛一般，起伏巨大，能量非常大的一种显象的运动模式。

　　按照易学的原理，动态的可以制约静态的，而静态的不能制约动态的。咱们大家学过六爻纳甲，在六爻中，动爻可以生克静爻，而静爻不能生克动爻，原理也是一样的。那么在这里呢，你就能把三传作为动爻来看，而其他的四课、天地盘都属于静爻。这样他们之间的关系就一目了然了。

　　天盘主动，地盘主静。这是天地盘中。

　　那么在四课中，也是，上面的未午亥戌是属于天盘，它也是主动的，而下面的庚未子亥，它属于地盘，它主静。天盘为动，地盘为静。

　　易经学上的原理是吉凶生乎动。我反复着重这个原理。我们想非常明确地了解一个人或者一个事物的吉凶，主要看的是天盘，因为天盘主动啊。你动起来之后，你的吉凶祸福才能够显现出来。

　　那么在整个六壬模式中，大家脑海中要有这样第一个概念：

　　天盘上的每一个字，辰巳午未申这些字，代表了动态的个体信息。比如说，一个属马的人，他现在就是这个状态，他临青龙，咱们上午说了，青龙代表大财，亿万富翁，有钱人，那么他这个钱是在哪个地方有的呢，天盘午坐在地盘的未之上，未代表西南方，你就能说，你属马的这个人，在西南方遇到贵人帮忙，你发大财了，就能了。天盘代表动态的人的信息，而地盘代表了时空的信息。天盘代表了动态的个体信息，地盘代表了时空的信息。

　　你比如说，属马的这个人，他现在临青龙，我们说了青龙代表发大财了，你能够说，他在未这个地方，这个方位上发的财，未代表西南方，你还能够说，他在未这个时间段上发的财。比如可以断他未年，你说你在未的这一年你发大财了。也就是说，地盘既是空间的信息，更是时间的信息。简称地盘代表时空的信息。

　　六壬课又叫时空课，它不代表任何一个人的个体信息，六壬课实际上是以月将加时，形成这样一个模式，那么我们说过，月将就是太阳，太阳在这个时空，这个角度，对我们地球产生一种强大的万有引力作用，那么太阳对地球产生的万有引力，必然对地球上产生一系列的运动，在太阳这种强大的引力作用下，地球上产生了各种运动，它是一种必然。

　　咱们以前常说，这是天意！天意不可违！什么是天意？就是天体的意思，不是咱们以前凭空想象的迷信啦，神灵施加给我们，其实不是，其实是天体给我们地球这种辐射，这种引力场产生的运动规律，天意就是自然规律，这种规律是我们任何人都抗拒不了的。

　　大家也知道，太阳上一小块的黑子，它在活动或者高峰期，就对引发地球上强烈的风暴，甚至是地震海啸，其实都是万有引力作用的结果。

　　所以说，这个六壬课，它其实就是反映这个时空段上，宏观的宇宙天体对地球产生了引力作用之后，产生的一个主流的运动趋势，或者一种不太容易更改的运动趋势。在这个宏观主流的运动当中，由于我们每个人的个体是不一样的，我们的个体用什么来区分呢，就是我们每个人的属相，他属猴，他属鸡，他属羊。由于每个人的属相不一样，那么每个人在这个宏观运动中，你所处的点位是不一样的，或者说你的坐标落点是不一样的，这样每个人的吉凶、情况、状态他就不一样了。

　　六壬课是唯一一个课，但是人却是不同的各自、相异、分别的个体，这个个体都有自己独特的特点，每个人的状态，都在这个课里有所体现。每个时空里都有体现。

　　第一堂我就说了，六壬课是讲人事的，太乙讲天象，奇门管地理，六壬管人事。六壬管人事，核心的就是能够揣摩一个人在不同的时空当中，他的心里是想什么事情。那么我们怎么来用六壬课来看一看每个不同的人，你在这个时空在想什么？怎么来看？大家也知道，我们的思维，我说了，是由人的心脏和大脑共同协调来完成的一种生理运动、生理机制。那么我们的心是离，离为心，那么在我们太阳系当中，太阳就是离卦，我们的心也是离卦，我们的心和太阳是不是同气相求啊，那么太阳对地球上的万有引力，就会产生心灵上的一些共鸣或者是共振，这样每个人的心态，都会在六壬课中一览无遗。

　　那么大家根据你们现在所学，你认为用哪个代表人的思想、所想的事情?哪一个啊？（日干。）日干呐，那么日干代表你心里想的事情？那么我心里想什么呢？他心里想什么事情呢？由此可见，只用一个日干是远远不够的，为什么，日干它只能代表一个人，如果N个人，日干能代表这么多人的想法吗？显然不可能，所以说以日干为我，单独代表一个人这种方法是很粗糙的。那么必须细而分之，达到以每个人的属相为我！这一点很关键，就是你每个人的属相不一样，然后记住了，每个人的属相，要以地盘为主来观察，能否听懂？地盘为我！

　　再说直白深切一些，地盘十二地支代表了不同个体的每个人人的肉体生命；天盘这十二个地支，代表了每个不同个体的精神思想和灵魂。

　　举例说，比如现在一个属鸡的人，你就找地盘，鸡是酉，酉是不是在这啊，酉上有申，对不对，那么地盘这个酉代表了属鸡的这个人的身体，他的肉体这部分，天盘这个申金呢，代表了他脑子里想的事，他在想一个猴子，如果他在恋爱的话，他就在想这个猴什么时候来找我，能否听明白，我这是假设。

　　好了，同样的道理，大家说属马的人在干什么？属马的是不是在地盘午这里啊，马在想蛇什么时候来和我握手啊，临勾陈，勾嘛，搭手叫勾，对不对，听懂我这个意思吧。这样的话，六壬课可以在一个时空里，看清楚每一个人心里在想什么，这是很准的。

　　当然，你想的不一定就是这个属相代表的人，还可以代表一个事情，因为天盘上每一个字，它最终首先是可以和地盘的地支形成一个六亲关系，第二个每个字还可以和日干形成一个六亲关系，而且还可以形成一个神煞关系，而且还有十二状态的关系，这样等等，通过综合的力量，最后呢就把这个人的事情搞出来了。

　　但是你想的这个事，最终能不能得以实现，结论要看这个三传，因为三传是这个时空的主流运动，主流说白了，是能量最大的点，在这个同一时空中出现的所有事情，都要遵循这个主流所产生的运动规律，因为它是这个时空的主流。就好比咱们中国法律体系中的宪法，宪法是所有法律立论基础的一个根据，你任何一个私人企业、国家企业，你自己的条条框框，都不能违背咱们的宪法所限制的基本纲领，也就是说，三传好比是宪法一样的，它是一个主纲的东西，你任何一个小的，无论你花样丛生，多么不同的细节之处，都要以这个三传为基准来衡量你的吉与凶。那么在这里，我们揣摩每个人的想法，是这种模式。

　　还有一种呢，也可以看天盘上的每个人，天盘每个人他现在处于什么状态，也可以看。

　　比如说一个属兔的人，就在行动，说属兔的人要干吗去呢，大家看，天盘是不是卯在这啊，卯坐在什么地方啊？（辰）你能够说，这个兔子，临朱雀，叽叽喳喳地去找一个属龙的人，找他干吗去了，找他要钱去，为什么说要钱，卯为木，辰为土，我克者为财，这个样子，每个人的天盘地支，也可以和地盘地支，形成一种关系，说这个人去了哪？比如说现在一个属狗的人失踪了，不管他多大年龄，家属来求测，说你看看这个属狗的跑哪里去了，如果大家按照刚才的思路，你们说属狗的人跑哪里去了？（西北）西北！去干吗去了？看看跑哪去了？天盘戌落到了地盘亥，是不是，亥五行属什么？水！戌是狗吧，落水狗！能够说下水了。那么下水不一定是真掉到水里去了，懂不懂，像你们说偷东西，玄武代表小偷啊，做偷盗的行为就是非法的行为，下水了，如果是个年轻孩子，赶快嘱咐家长，赶快找回来，这孩子下水了，听得懂吗，他去的原因是为财而去的，天盘戌是土，地盘亥是水，土克水，我克者为财，就是偷钱去了，而且是一种非法的行为，懂不懂？下水了，这个时候要赶快教育，不然这个孩子将来比较麻烦了。

　　听懂了这个意思吧，这样一看，是不是每个人在这一时空里做的事情是不一样的。就是在一个共同的大时空中，每个人有着各自不同的个体想法和个体行动方案或者轨迹。这就好比大海里面有大的主浪，主浪之外还有一些小的浪花。

　　通过这个，大家对六壬课会有一个深层的理解。那么六壬课中，天地盘的每一个地支，都是这个大浪中的一些小的波浪，一波一波的波浪，那么四课就属于波浪的浪峰，比较大的浪，但是这几个大浪当中，三传是最大的一波，就是主浪峰，这三个如果画图来表示，就是照样的情形：

　　这个小浪是天地盘，这个浪是不是大