命理解析 ｜ 杀气过盛无约束的体验揭秘！施虐与受虐者的八字竟惊人雷同！

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　　特别提示：这是一期带有血的教训的八字分析，建议提前收藏并转发给身边有需要的人。

　　前两天有粉丝建议写写“官杀多、官杀混杂的八字”。刚说完“这样的案例不多”，不到一天就真香了……因为北大自杀女生包丽的妈妈又发朋友圈了，告诉了大家最新进展，牟林翰已经被定为虐待罪。

　　所以今天要用八字讲北大PUA渣男牟林翰和受虐女孩包丽的故事。事先声明，小影的核心目的是解释事件，立场中立，并不会站到某一边。可能会让一些恨不得手撕渣男、判他死刑的女孩感到失望。

　　我的真实观点也在此先说一下：这样的社会事件是可以被解释但不可被原谅的。

　　说他们的故事之前，要先说说男女亲密关系的定义。（此处有多领域融合）

　　一、男女八字关系

　　男女关系被定义为克和被克关系，也就是正财/偏财和正官/偏官。正财偏财是“我克的”人或者事物，其实初衷并不是字面意义那样代表钱财，至少8成学命理的人会在这里犯错。“克”是占有、损耗、控制的欲望，所以对于男命来说，正财偏财包含但不仅限于钱和女人，还可以是玩具、占有的资源、手办、日常消耗品等等。

　　正官偏官是“克我的”人或者事物，初衷也不是字面意义上的官爵，“克我”也是“被克”，代表被占有、被损耗、自虐、服从、自愿被控制的欲望，所以对于女命来说，正官偏官包含但不仅限于官爵（官场就是上下级服从关系），还包含丈夫、男友，生活中遇到的压力，自虾倾向，对自己的高要求，自律心态，都可以看作此类。

　　A克B的模型，在全球范围男性主导的情况下，这个模型当然是男克女啦。所以大家看到绝大部分的情感虐待、家暴，往往被害者都是女性。虽然主观上受害方都很委屈很痛苦，但客观上往往都是被动的“你情我愿”，一方施暴，另一方却像着了魔一样无法逃离。

　　为什么她不跑呢？

　　这就是今天要讨论的核心问题。我们先来看看这次事件让人匪夷所思的聊天记录：

　　（图片省略）

　　女孩给男孩备注“主人”，其实这个特别好笑，职场里是不是也要叫领导“主任”呢，发音如此相似的两个词，激发的是同一种占有欲，可见主仆关系不仅仅存在于恋爱关系里。

　　回到故事的主角，一方面男孩无情的占有、损耗、控制；另外一方面女孩又心甘情愿，不愿意逃离，发的微博仍然是“我好想你”，还说出了“我命由天不由我”这样的话，甚至主动去做男孩暗示的自虾行为。（正好之前写过一篇戳也是官杀致死文章）

　　主仆游戏玩玩就能了，为什么两个北大的高材生能把男克女的游戏玩的那么狠呢？有心的读者应该想到了，这是我们教育筛选的问题，小影曾经讲教育的一篇（戳）里提到过，特别是国内教育，越是高学历，越是倾向于筛选官杀旺的，因为领导们喜欢听话的学生、听话的员工、听话的同志。

　　很多人觉得事件发生在高素质北大学子身上很吃惊，八字角度来看，和文化素质、受教育程度没半毛钱关系，教育本身就出了问题还谈什么教育？结果就是筛选了一帮官杀太旺内心太脆弱（食伤极弱）的学生，高学历、好学校发生虐待事件或者自虐自虾事件更是合情合理，不信你看最近中小学大学甚至官员自虾事件，清一色的都是官杀对应的名校、高职位。

　　二、佛学里的“执”与“我执”

　　这样的欲望称作“执”也叫“我执”。我们说的欲望其实是源于对事物的执著、贪爱而生起的一种无明思维，所以说是爱欲。爱欲是烦恼痛苦的因，苦是爱欲的结果。但爱欲不是第一因，因为根据佛教讲，没有“第一因”，而是无始以来的因和果形成我们的世界。事物既非一因，亦非无因，而是缘起法所说的是“众因”。

　　爱欲像其他色法一样，也是缘生的。互相依赖和互相关联，其本身既非始，亦非终，虽然爱欲被列为苦的近因，但它不是孤立的，而是互相依赖的。依受生爱，受的生起依靠触，等等。

　　考试重点：八字翻译一下，爱既是正财偏财的执念、控制关系，又是正官偏官的痛苦、依受关系。互为诱因，互相搭戏台子。爱的本质是破坏关系，但芸芸众生又无法逃离，这不得不让人质疑。

　　既然痛苦又为何要爱呢？

　　包丽的微博已经告诉大家答案：“我命由天不由我”，这都是大自然的神奇法则，我们的欲望被写进我们基因里，特别是八字里自带很强官杀基因的人。

　　这也是为什么文章开头的图里，小影回复粉丝说，官杀混杂还旺的名人很少，而且生平遭遇都很痛苦的。

　　官杀极旺的尼采发表的作品写满了悲和痛，《苏格拉底和悲剧》 《悲剧的诞生》 《漂泊者和他的影子》……在《善恶的彼岸》还写了一句名言：与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。

　　同样官杀极旺的木心作品里也写满了悲：

1. 在病床上觉得来探望的人都粗声大气
2. 正欲交谈 被打断了 后来遇见的都不是了
3. 壁炉前供几条永远不烧的松柴的那种古典啊
4. 少年人的那种充满希望的清瘦
5. 常在悲剧的边沿抽纸烟 小规模地回肠荡气
6. 我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了
7. 如欲相见 我在各种悲欢交集处——《俳句》 琼美卡随想录

　　三、生物学里“捕食”与“被捕食”

　　很巧，生物学也有这样克和被克的关系，也就是捕食者和被食者关系，捕食者和被食者的相互作用是指某种生物的种群与吃它的生物种群间的相互作用。狭义上是指形成捕食食物链的动物之间的关系。

　　小影忍不住要来一段多领域融合，用生物学融合动漫，正好有一部动漫《BEASTARS》很好的表现了这样的逻辑~

　　剧情简介：肉食兽和草食兽共存的世界，主角是灰狼·雷格西和兔子·春。在食肉被视为重罪的情况下全寄宿制的名门高中却里顿学园发生了学生被吞噬的“食杀事件”。在充斥着不安的校园里，戏剧部的怪人灰狼过着与其“庞大身躯”和“锐利尖牙”相反的安静生活。但是和小巧的兔子的女学生春的相遇，打动了灰狼的心。“我追求她的心情，是恋爱？还是食欲？”他真正遇到的东西，是他自己的本能.

　　灰狼与兔子的恋爱，是不是也像极了牟林翰和包丽。大家本能的第一反应，都觉得是狼有吃兔子的欲望，所以狼有罪。这部动漫就是告诉大家，看似是被害者的兔子也有原罪，因为她有被吃的欲望。

　　大自然已经把兔子该怎么报答狼的剧本写好了，所以这段感情是这样的艰难。

　　其实小影也是这样的感受，抱着试试看的想法去搜索，还真找到一个单词：Vorarephilla（估计只有学霸会知道这种单词吧）。吞噬***好（Vorarephilla）爱好者藉由想象吞食他人（或生物）或被吞食，抑或是当第三者观赏，达到生理性刺激的效果。这些爱好者们渴望与一个具有强势力量的对象结合，借此永久的逃离孤独。——来自维基百科

　　突然间，一切都说得过去了啊，捕食者与被食者，雷格西和春，牟林翰和包丽，这些游戏的参与者，大概率具有吞噬***好，PUA学不就是服务于Vorarephilla爱好者的嘛！

　　仔细想想，这样的“被吃”心态在大自然还真蛮常见的，经常会有动物被捕食的时候会放弃挣扎，人在冻僵之前往往会把衣服***这种反常现象出现。

　　有一本书好像叫“边塞狩猎”，其中有一个故事描述了类似的现象：“猴群遭遇了一只猎豹，猴子发现跑不了之后就站着不动让豹子挑选一个吃，被选中的猴子会自己把自己的毛给咬下来，蜕完毛之后站着不动让豹子吃。”

　　包丽自虾事件在旁观者看来，任何一个环节都可以逃离，甚至会觉得这个女孩很傻，那她为什么不跑呢？

　　包丽也给出了她的回答：“我已经跑不动了 分不动了。”

　　其实这大概就是自然界定下来的规则，两个物种的天性/能力所限，让一方在天敌前无法做出逃跑/反抗动作的“大脑短路”现象。这不就是老话“一个巴掌拍不响”、“周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨”的奥义吗，但你要真敢这样说，会分分钟被杠死.

　　四、心理学中的施受虐

　　也有一个理论可以用来解释官杀的受虐、自虐情节。

　　你是否曾经站在高处，然后突然有一种跳下去的冲动？

　　法语里叫L'Appel du Vide 译作 虚空的召唤

　　心理学上叫做，解构恐高症（Deconstruction of Acrophobia）。我们对高处的恐惧已经很复杂了，而要解释跳下去的冲动还要更困难。詹妮弗·哈姆斯（Jennifer Hames）是一位美国圣母大学的临床心理学教授，主要研究的是自虾行为。她把这种突然出现的跳下去的冲动叫做“高处现象”（High Place Phenomenon）。

　　生存的意志——以及如影随形的死亡——会在深渊的边缘盘旋纠缠。从某种意义上来说，深渊仿佛真的在对我们施加引力。（这不就是尼采凝视的深渊吗）

　　在悬崖的边缘上所感觉到的眩晕，即是人类在自由地沉思着危险的实验时所感觉到的“可能性的眩晕”。“在眩晕中我们为坠落而痴迷，”考克斯在他的《存在主义者的指南：死亡，宇宙和虚无》一书中解释道：“在召唤着我们纵身而下的看似是虚空，实际上却是我们本身的意志；是我们永远有着‘像这样快速地了结一切’的选择的这种事实。”

　　想要纵身一跃的冲动能够解释那个反映了人类集体意识的古老神话，关于伊卡洛斯的古希腊神话已经诉说了一切：他用蜡和羽毛做成的翅膀在他飞得离太阳太近时融化了，导致他跌落丧生。

　　其实两人出事之前在北大就不择手段玩弄权术了：

　　带着上面多领域论证的逻辑关系，结合八字特征，我们来看此次事件就更清晰了：