揭秘八字四大高贵格局，生辰八字格局详析

一、一气专旺格（共五种）

　　1. 曲直格（木）

　　你知道吗，曲直格就是木气特别旺的那种格局。日干得是甲或乙木，出生在春天，地支最好是寅卯辰或亥卯未这样的东方木局。柱子里不能有庚、辛、申、酉这样的金来克，这样就成曲直格了。

　　比如这个例子：甲辰 丙寅 乙卯 癸未。日干是乙木，柱子里寅卯辰会成木局，还有未土来帮忙，全局不见庚、辛、申、酉金来克，所以曲直格就成了。

　　成曲直格的人，木气通到日主，木神特别纯粹，就像大森林一样。最怕的就是岁运逢金来克，走东、北运就特别吉利，因为水、木能帮日主，见土也能生财，一般般吧。这样的人，身材通常比较魁梧高大，仁义大方，工作事业也跟木行业有关系，最忌讳接触跟金有关的东西。

　　2. 炎上格（火）

　　炎上格呢，火气特别旺。日干得是丙或丁火，出生在夏天，地支最好是巳午未或寅午戌这样的火局。柱子里不能有壬、癸、亥、子这样的水来克，火旺得没边，就成了炎上格。

　　比如这个例子：丙戌 甲午 丙寅 甲午。日主是丙火，生在午月，地支寅午戌合成火局，柱子里全是火，没有克制，所以炎上格就成了。

　　成炎上格的人，就像文明之象，文章写得特别好，清高脱俗。命中以火为用神，走木、火运特别吉利，最怕走水运。

　　3. 稼穑格（土）

　　稼穑格呢，土气特别旺。日干得是戊、己土，出生在四季未月，地支最好是戌、丑、未这样的土局，或者四柱地支全是土，不见甲乙寅卯木来克，土多成山，就成了稼穑格。

　　比如这个例子：丙戌 戊戌 己未 戊辰。日干是己土，柱子里四支全是土，干支都不见木来克，土堆成山，所以稼穑格就成了。

　　成稼穑格的人，以土为用神，喜欢走火、土运，最怕走木旺的地方。如果四柱全是土，天干纯戊、己土，那可就了不起了，人品重厚，忠诚守信，威望远扬。

　　4. 从革格（金）

　　从革格呢，金气特别旺。日干得是庚、辛金，出生在秋天，地支最好是申酉戌或巳酉丑这样的西方金局，干支不见丙、丁、巳、午火来克，那就从革格成了。

　　比如这个例子：庚申 甲申 辛酉 戊戌。日主是辛金，生在申月，地支金申酉戌西方金局，柱子里无火来克，所以从革格成了。

　　从革嘛，就是改革旧事物的意思。成从革格的人，思想特别创新，性格清高，聪明威严，得用金为用神，最怕走火旺的地方，走土、金运就特别吉利，见水也挺好，逢财也没事。

　　5. 润下格（水）

　　润下格呢，水气特别旺。日干得是壬、癸水，出生在冬天，地支最好是亥子丑或申子辰这样的水局，柱子里不见戊、己、辰、戌、丑、未土来克，那就润下格成了。

　　比如这个例子：癸亥 癸亥 壬子 辛丑。日干是壬水，生在亥月，地支全亥子丑水局，柱子里无土来克（注：逢丑土或辰土合成局的不算土），所以润下格成了。

　　成润下格的人，聪明智慧，能言善辩，一生多流动漂泊，得用水神，见金水运就特别吉利，走土运就凶，逢火有木也没事。

二、弃命格

　　弃命格呢，就是放弃命局正理，不按五行生克制化来分析命局，跟上面的一气专旺格有点相反。它分从财、从杀、从儿、从势四格。

　　成弃命格的人，日干得是失时、失地、失势，生在休囚死绝的月份，干支没有印缓比劫和禄刃侨余气生扶，四柱八字里大多是克耗泄的五行，日主特别衰弱没救，只能弃命从别的五行，就像敌人太强，我方只能认输一样。

　　从财格

　　日干得是衰极无助，月支临财势众或它支合、会成财局，或者四柱多财星，柱子里不能有印缓、比劫禄刃生扶，用神就是财星，最怕走比劫、印缓运。

　　比如这个例子：壬寅 壬寅 辛卯 壬辰。日干辛金衰极无助，生在寅月为财，地支寅卯辰三会财局，辰土不算印，所以辛金无助，只能弃命从财，从财格就成了。

　　从杀格

　　日干得是衰极无气，月支或它支合、会成官杀局或官杀过多，柱子里不见比劫、印缓生扶，也不能见食、伤克官，用神是官杀，喜欢走财官运，最怕印缓、比劫、食伤运。

　　比如这个例子：戊戌 辛酉 乙酉 乙酉。乙木日干全无生气，落在酉月正官之地，天干一点阴木虽能助身，但坐下载足，又不通根得令，自身难保，所以帮不了身，乙木日主又主柔顺，适合随从，所以从杀格成了。

　　从儿格

　　日干得是衰弱无力，月支临食神、伤官，柱中食伤过旺或合、会成食、伤局，柱子里无印缓、官杀出现，用神是食伤，喜欢走财星、比劫运（柱中有财喜欢比劫，因为比劫生食、伤，食、伤又生财，气能流通；无财就怕比、劫，因为气不能流通，反而助日主之力），最怕见印缓、官杀。

　　比如这个例子：丁卯 壬寅 癸卯 丙辰。日干癸水衰弱已极，天干丁壬合化成木，月支临木，支全寅卯辰东方木局，所以食、伤势众力强，日主无助，只能弃命从之，所以从儿格成了。

　　从势格

　　日主得是衰弱无力，柱中全是克抑耗泄的五行，月支是官杀或财星或食伤都行，柱子里没有比劫、印缓生扶，日主只能弃命从其势，用神是财生、食伤或官杀，喜欢走食、伤、财星、官杀运，最怕印缓。

四柱八字

　　四柱八字，就是生辰八字，是人出生时的干支历日期。从历书（黄历或万年历）上能查出干支历的年、月、日、时四组干支，合起来就是八个字。年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱，一共四柱，四个干和四个支共八个字，所以叫四柱八字。

　　八字命理学呢，是根据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的学问。四柱预测是我国人民智慧的结晶，经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测学家的努力，总结出来的宝贵经验。

　　古今中外大量实践证明，四柱预测不仅具有独特神奇的预测功能，还有深奥的科学理论和宝贵的使用价值，以其强大的生命力和科学性流传至今，为国内外众多学者所重视。所以，四柱预测学是科学，不是封建迷信，是辩证的唯物主义，不是唯心主义。

　　有人说，自己的命运自己掌握。这话实质上是没错的，但得先知道自己命运如何才行。不知道自己命运如何，却要掌握命运，那只能是自欺欺人。我们预测的本质是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为法则，以人的出生时间为依据进行命运预测，是教人趋吉避凶的一门学科。

　　四柱推命这类测命方法之所以又叫星命术，是因为它由古代占星术演变而来。古人认为天地是对应的，地域九州的分配同星象是对应的，芸芸众生同星象是对应的。构成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相对应。太阳代表阳，月亮代表阴，这样阴阳五行学说同星象学结合到一起。人的命运由星象的五行之气左右，不同的人有不同的星象五行之气，所以命运不同。

　　四柱推命是由天干地支、阴阳五行、四时四方、十二宫、星宿神煞等几部分及其关系构成的。传统命理取格基本顺序是：先看官杀，再看财印食伤，再看墓库，再看禄刃，最后看外格。凡看格局，先看七杀格，如果七杀无制，或官杀混杂难以取清，则七杀破格，别的格局也取不了。七杀受制可以成七杀格，受制过重就扶之，或者弃杀不用，另取他格。

　　官杀混杂如果能去官留杀，自然就成了七杀格。再看正官格，正官以生扶为主，但如果官多，也视为七杀，官多无制，或官杀混杂难以取清，都是破格，别的格局也取不了。官星多而无制，也或许是从杀格。官星受制，官格即破，可以弃官不用，另取他格。官杀混杂如果能去杀留官，自然就成了官格。

　　总之看官杀格切记：不管官星旺不旺，官星一见克合刑冲破害就是破格（但可另取他格）；不管七杀弱不弱，七杀无制化合，就是无制而破格（也或许是从杀格、月刃用杀格）。再看其他正格，月令凶神无制都是破格，除非能成从格，就像七杀无制一样（但如凶神无制而在别处，却不一定影响月令的取格，然而会降低格局）。月令凶神有制，可取以成格，凶神太弱，扶之即可，或可弃此神而取他格（弃凶神要八字有此意向，不能轻易就弃，不能因其太弱而不用）。

　　善神喜生扶，善神被制，即不能用，除非有救应。善神虽然以生扶为主，但数量过多，也要裁制，方能为用。不管是哪一种用神，太弱被克或无根的都不成器，用也无益，能弃则弃（要视具体格局而定，不能轻易言弃）。辰戌丑未为四库，月令见之为杂气格，以月令透清为贵。取杂气格之前，要先处理好官杀的问题，否则月令即使透清，也难以成格。另外如命中官杀已经成格，则要让位于官杀格（有一种情况除外，即杂气月已有财印食伤透清，即使月令有本气官杀，也不取为官杀格）。至于禄刃格，就是月令见禄见刃，不能为用，但从广义上讲，凡四柱中一见比劫禄刃，都不能取为用神，不管是干透还是支藏，也不管是否在月令。如戊己土生于辰戌丑未月，虽非禄刃之地，也是比劫本气，所以同样不能取用；而戊己土生于巳午月，虽是禄刃之地，但月令又是日主的印星，所以月令照样可用，禄刃虽喜官杀，也同样怕官杀混杂。

　　其他的格，林林总总，虽然在取象上有其特殊意义，但论喜忌吉凶，仍不出生克制化四字，也不出上面所述诸格的规范，可参考类推。

格局与人生

　　要有“格局”，就是要有自我人生规划意识，包括选择的发展方向、交友范围。一个人对自身和外物的观察能力、对自身和外物势的洞察能力，这两种能力组成了认知能力，认知能力的大小决定了认知程度的高低，认知程度就是一个人的格局。

　　既然格局是一种认知程度，程度自然有高有低，所以每个人都是有格局的。格局和高中物理里的“场”很类似，基本代表了一个人的能量，解决问题的能量。如果认知能力较低，那“如何解决问题”这一思维体系也就相对不完善甚至没有，自然也就形成不了较为明显的“场”，所以认为其不具有格局。

　　格局真正体现的是认知程度背后的认知能力是否形成了场、以及场的强弱。一个人对局势、态势的理解和把握，即一个人对事物