命理解惑

　　排四柱这事儿，咱们得按地方时来，时差得调整，对吧？子时这东西，前前后后的，我一般都按当天的排。时辰这东西，要是我拿不准，我就不测了。研究这个，意义不大。我觉得，能把大部分命局看准，那就相当了不起了。有些不准的，我就放弃了。

　　四柱干支生克，除了同柱干支、临干支可以生克外，其他的干支生克作用力很小，可以不考虑。对吧？基本上是相临才作用，不相临的干支不作用或说作用力很小。但月令与每一字都有关系，都有作用。

　　人出生在深圳，火的力量是不是要大于在命局中火的力量？也就是说，在论日元旺衰时，是不是要考虑方位五行的力量？出生在南方火旺之地，火的力量是外在因素，其力量没有原局中的力量大。论日元衰旺时，基本不考虑方位的影响。只是在身弱、身旺难以判定时起参考作用，或者方位用来区别相同八字的力量大小。

　　能受生的条件是什么？无根（包括无本、中气、余气根）能受生吗？丁卯的丁能受多大的生？多生反克如水多木漂，从量上看它的构成条件是什么？能受生的条件是有气，一般应有余根或者中气根。比如甲辰，甲木能受生，乙未能受生，这是一般规律，还要看月令的影响。丁卯在其他地支如果不见火，如果天干、地支甲、乙、寅、卯多，则丁火反生为克，木多火塞。一般甲木不太容易水多木漂，乙木很容易水多木漂。地支见亥、子，2个以上，一般有3个（亥或者子）可以直接断定为水多木漂，但地支不见寅、卯、辰。水多木漂的命局的最喜用神为寅、卯。

　　您说的月令应该不是月支吧？月支生克有距离问题。月令是不是指一个月中当令的五行？如一月月令是寅。等等。月令就是月支。实际上月令也只和年支、日支、月干这三个字直接发生生、克作用，其他的字也以月令为标准判断该字是旺还是弱，而不是直接发生作用。月支的本气五行为该五行当令，寅、卯为木当令，巳、午为火当令，申、酉为金当令，亥、子为水当令，辰、戌、丑、未为土当令。你的命局丁火生于戌月，为土当令。为丁火弱。由于戌中含有丁火余气，也不是很弱，只是相对较弱。由于巳火激活了戌中丁火，所以日干丁火弱而有气。你的命局为土当令，年支巳火又生戌土，所以土旺；时支巳火生未土，也是土旺。两个巳火都泄乙木，局中木弱。巳火泄了乙木，那么乙木生丙火的力量就减弱；时干乙木生丁火的力量也减弱。所以命局很有意思，虽然火多，但两个巳火的力量并没有聚集到日干上。巳火生戌土，戌土旺；戌土帮扶未土，未土变强；时支巳火也使未土变强；变强后的未土泄丁火的力量也就变强。因此两个巳火的力量倒起到了使丁火变弱的趋势。虽然火多，力量却分散。因此很难以从木火论格局。你的命局由不同命理的人来断分歧可能很大。如果用印，但印无力，乙木被泄而无力。因此我要断的话，巳火为忌神，喜地支水来冲克。因此甲申运，申巳合绊，甲木生火，这步运总体不错。14岁到24岁是上学的年龄，你应该有大学可上。

　　能受生的条件是不是有气或有根？也就是说二者占一就能得生？对，有根的话能受生。

　　流年干支与四柱、大运没有刑冲合会的关系时，流年干支是不是只与命局年干支发生生克或只与命局年、时干支？流年干支与命局的干支都发生作用，干与干作用，支与支作用。流年的干支是施力者，命局的干支是受力者。有合，先看合；第二看冲；第三看泄；第四看生；然后是帮、耗。注意：不只是与年、时的干支作用，与每个干支都作用。

　　土（含戊己）是不是旺于四季土（丑、辰、未、戌月）？戊、己土生于未、戌肯定首先为旺；但生于辰、丑月不是很旺，总之丑、辰土能帮扶戊、己土，但力量不大。这一点在不同的命理体系中分歧很大。

　　合、会化要求化神旺才论化，如不能化则叫绊，如支寅午戌干无丙丁，寅午戌是不是因合而减力，特别是午也减力？巳午未会而天干也无丙丁是不是巳午也减力？这个问题非常复杂。真正化的时候很少。一般为合绊。真正彻底弄明白、清楚的人很少很少，即使李顺祥、李洪成、李涵辰等这些人的书也都是含糊其词；李顺祥论得明白些。我本人也在探索之中。如果原局有寅午戌全，而且午火当令，那么午火不可能减力；即使天干没有透出丙、丁火，也以午火的力量加强来断；如果是寅当令，午为年支，戌为日支，我根本不论三合，论寅木生午火，午火也旺。寅减力。

　　更复杂的是原局只有其中的2个，而岁运又遇上一个。比如原局有午、戌，流年见寅，流年为施力者，只施力而不损力，因为流年为最高层次，大运为第二层次，原局为静态层次，为最低层次。原局的字与岁运作用时，看原局的字是增力还是减力，原局的字永远不可能对大运、流年有反作用。原局有午、戌，流年见寅，寅生午火，使午火的力量加大；也能够说寅午戌三合，其情向火。是否完全化成功了，我不知道，我只知道火的力量加大了。

　　如果原局有寅、戌，流年见午，那么是绝对的三合绊，寅、戌均减力；如果原局有寅、午，流年见戌，那么戌土怎么可能使火的力量加大呢，也是合绊。巳酉丑三合也是如此，情况还要特殊一点。今天我就不仔细写了。本人打算详细论述六合、三合的理论。我打算写书，把自己的思路也理一次。

　　我不是严格意义上的新派，没有派别，只是凭自己的悟性，觉得应该怎样就怎样。阴日干的羊刃是在冠带还是在帝旺？如丁日干的羊刃是巳还是未？阴日干的羊刃是在帝旺，乙木在寅、丁火在巳、己土在巳、辛在申、癸在亥为羊刃。需要指出的是阳日干的羊刃比较典型，就是说阳日干在局中有羊刃时，无论是从性情还是岁运容易出问题上都比较明显，而阴日干本身为阴，其阳刚之性没有那么明显。你可以注意：无论是谁写书讲羊刃的例子时，一般都用阳日干的命局为例。

　　调整方位是按出生地为中心调还是按深圳属南方、四川属西方、上海属东方、北京属北方调？以出生地为中心。

　　姓名对命运的影响力有多大？能占10％吗？差不多10%吧。我没有考核对，只是凭感觉这么一说。况且我给人改名字，全部也就改了十几例。有几个改了后几个月反馈说心情好多了，睡觉等质量提升了。尚没有严格的结论说改了名能有质的改变，比如突然发财、升职等。至少我没有达到这个效果。本人不说假话。

　　您什么时候出书？我想买一本。目前正在思考，但没有时间写。我上次回答你的关于三合的问题能够说是我多年的所悟。要把很多东西都写清楚、明白，不是很容易的事。可能至少需要一年的时间逻辑性。

　　七杀羊刃并伤官，将相之职。比劫重重必克父。柱无官星，难得官位。我们说“七杀羊刃并伤官”“比劫重重”“柱无官星”这些描述为四柱中的信息，而把“将相之职”“克父”“难得官位”为结论。那么信息与结论之间是什么样的逻辑关系呢？

　　假如有四种信息可以得出结论1，见下：

　　信息A ----------------------------------

　　信息B-----------------------------------

　　信息C---------------------------------- 结论1

　　信息D-----------------------------------

　　现场部分反馈及暗示 ---------------

　　就是说，如果四柱中具备信息A、B、C、D中的一个，都能得出结论1的结果；在现场部分反馈及暗示的条件下，得出结论1。或者说张三的四柱柱中具备了信息A、D，在有暗示的条件下，得出结论1。

　　结论1 信息A 结论2 结论3 结论4 现场部分反馈及暗示

　　就是说，如果四柱中具备信息A，能得出4不同的结论；在现场部分反馈及暗示的条件下，得出结论1。

　　因此，信息A不是结论1的充分条件。信息A不是结论1的必要条件。信息A更不是结论1的充要条件。某人是四柱具备信息A，他具有结论1的实际情况。某另一人具有结论1的实际情况，但他的四柱不一定具备信息A。

　　以“七杀羊刃并伤官，将相之职”这句断语加以说明七杀羊刃并伤官 是信息A，将相之职 是结论1。我们知道，七杀羊刃并伤官组合的命局具有极端性，具有这种四柱命局的人，其心狠手辣，敢作敢为，有杀人之心，不知道害怕，多是练武之人，所以在古代这样的人是很可能成为将相的。在现代社会，七杀羊刃并伤官的人，可以是黑道的头目、老大，可以是妓女、红尘之女，可以是游手好闲的社会浪子，可以是人生波动特别大的人，可以是警察等等。

　　七杀羊刃并伤官 是信息A，将相之职 是结论1黑道的头目、老大，是结论2妓女、红尘之女，是结论3警察，是结论4人生波动特别大的人，是结论5。如果在实际预测过程中，某人年龄大，或他的爱人来求测，语气文雅，透着威严，那么在这种暗示条件下，我会选择结论1：将相之职，而绝对不会选择结论2：黑道的头目

　　我们还知道“七杀化印，掌军权，将相之职”“时干独杀为贵，带驿马，镇边将军”等很多信息可以得出将军的结论。信息A：七杀羊刃并伤官信息B：七杀化印，信息C：时干独杀为贵，带驿马 结论1：将相之职信息D：木火通明信息E：……

　　可以看出，只要具备信息A B C D E 中的一个或多个，都或许得出结论1：将相之职

　　因此 七杀羊刃并伤官 不是 将相之职的充分条件。七杀羊刃并伤官 不是 将相之职 的必要条件。七杀羊刃并伤官 更不是将相之职的充要条件。某人四柱具备七杀羊刃并伤官，他或许是将相之职。某人四柱具备七杀羊刃并伤官，他完全可能不是将相之职某人四柱具备七杀羊刃并伤官，他完全可能不是将相之职。某人是将相之职，但他的四柱不一定具备 七杀羊刃并伤官。

　　以上就是 信息与 结论的逻辑关系。一条信息具有多种结论，这是四柱理论的发散性，决不是一一对应的关系。