探析刑德门径与千金诀中的三甲开阖精要

　　你知道吗，有时候我觉得，咱们中国的传统文化，尤其是那些古老的术数，就像是深藏在地下的宝藏，等待着我们去挖掘。哎，可偏偏有些人，他们要么盲目自信，要么就是盲目崇拜，对术数界的这些现象，我真的是无力吐槽，也不想搭理。

　　说起来，我最近看到一些刚入门的术数爱好者，他们总是抱怨，为什么那么多古籍没有白话翻译和解读呢？其实，原因很简单，看得懂的人觉得没必要翻译，看不懂的人只能干着急。不过，那些嚷嚷着求解读、求秘籍的人，有一部分确实挺让人恼火的。我实在不能理解，你们看了几本术数书，就觉得自己得了孔明真传？就觉得自己能一卦测天测地测空气？圈内的人给他们起了个稍微好听点的称呼，叫'易奴'，来形容那些学了术数之后成天神神叨叨的人。

　　其实，我觉得更应警视的是一种新兴势力，我只能称之为”玄学***丝“。他们要么见到妹纸就要八字，要么就是带着上个世纪气功热味道的中年神棍，要么就是四处伸手求资料，要么就是鼓吹历史遗留问题。虽然这些都是烂到骨头里的业界人士，但有眼力的人平常也是一概屏蔽之的，所以通常也不大会气到我。

　　但是，大部分术数人士都还是迷茫的，很容易被舆论所左右。而术数界的主流舆论，就是反智反努力。什么“努力是不会有成就的”，“这个东西靠悟性，靠灵机一动”，我听了都觉得好笑。所以，我今天就要给这帮人上堂课。

　　你们爱沉沦就沉沦下去吧，喜欢不求甚解就糊涂下去吧，爱自欺欺人的就自欺欺人下去吧。我选择走一条自行探索的路，并不代表我不会去寻找师承和接触内密。我选择广泛涉猎诸术，并不代表我不懂一门精深的道理与从未精专。我选择深入古籍和各家言论，并不代表我没有我自己核心理念和评判标准。我选择精研理论，并不代表我轻视实战没有积累卦例只会打嘴炮。我选择摆出我的研究和学理上的证明，并不代表我就是正宗了止步了而不去接受方家们的交流指正。

　　众即非我，有时候人言不足信，我便自己开辟自己的道路。我相信会有越来越多的人能够理性的看待这门学问。

　　我一直很不理解，为啥现在的奇门学习者都一窝蜂的奔着阴盘，奔着飞盘，奔着鸣法班去学习，而没人开武侯千金诀体系的奇门班。我真切的认为，奇门三甲千金诀体系是完全能带活一个产业链的，应该开好班，开初中高级班，职业班，开函授班，弟子班，亲传班，各种班。而之所以这波要把千金诀搬上台面，是因为它非常具有特殊性。

　　千金诀是近代最早被奇门界所关注的古籍中的奇门占法体系。它首先最普传的出处是源自《奇门遁甲秘籍大全》对其的摘录，深刻的影响了古时的奇门发展。而在今人著作中的传播，在90年代易学热的时候，千金诀就已经被费秉勋1994年在《飞盘奇门遁甲》中优先介绍，并且介绍如下。（比张志春早个好几年，并且张志春借鉴了许多费秉勋的内容， 比如有心者可以自行比对费的《奇门遁甲新述》中的日家内容和张志春的《神奇之门》中的日家内容）

　　在九十年代信息没那么发达，奇门能见到的古籍资料，最普传的就是当时地摊上就能买到的《奇门遁甲秘籍大全》，而千金诀作为《奇门遁甲秘籍大全》中内容殷实并且能从十一卷一口气讲到十四卷的重要占卜体系（共25卷），自然受到了很多最早那一批人的重视。（有书就是宝）

　　比如若是扒皮一下《神奇之门》里得用神套路，其实很多就是来自千金诀，尤其是家宅占和坟墓占两章，完全就是千金诀的此两章翻译，有兴趣者自验，在此不录。

　　虽说《奇门遁甲秘籍大全》作为民间奇门书籍的重要经典，从明朝流行到今天，所以有很多人黑和吐槽其内容的杂乱无章，不成体系，令人越看越乱。但是作为整合型的书籍，许多内容是不容小视和有待挖掘的。比如奇门中的暗干使用，目前现代奇门界普遍认为就是03年左右突然有大家开始传授使用并兴起的，然后几个主流大家开始传授，最后人人都会了。实质上01年左右的网络论坛上就有人开始讨论暗干的存在了，而最早的暗干讨论就是源于《奇门遁甲秘籍大全》中所记载的：

　　传曰：奇门既分三盘，上下盘俱有一干，地盘宫中有奇仪是也，上下相对一照，成格、不成格显然可知。如甲加丙，乙加辛之类。惟主星之下，飞门之内，暗藏一干， 谓值使加时支法。又值符首中起数至时干止，其由甲而丙，而乙至癸，以求时支，则八门中又带了一干，曰“飞干”。此干并不露干，局面上下盘之外数时支，时用 甲乙排得者，故曰暗藏，若隐若现，变化无穷，古今来无一识之者。假如飞门内（即中盘八门），既生主星飞门内忽有庚飞到（此甲求时支我甲乙来不露迹）。

　　凡百事外面虽美备，内中蹭蹬，又加飞门既尅主星，凡百事占之大凶，而飞门内忽有奇飞到（即飞干之乙丙丁），凡百事外面虽凶，内中实多暗获。经之若隐若现，若有若无，飞干之谓也。

　　后来在各类名家的开班教授中，将此段话隐去，只跟学生们讲若隐若现，若有若无，并改名为暗干，就使得许多人不知其源，以为是秘传了。实质上古籍里早有说，只是没有被挖掘出来而已。（所以后来人们又深入挖掘《奇门旨归》和《奇门法窍》等书，又发觉暗干不止一种排法。我相信最早的奇门界人士对这段慢慢发掘才扩展出这一技法的摸索史都是心知肚明的）

　　之所以谈这个，就是想说，不光是奇门，其实许多术数都有许多古传技法的都还藏在古籍里有待发掘。当然好不好用还是另外一说，但是在今天依然有着探索的意义。

　　而和暗干一样，同收录在《奇门遁甲秘籍大全》中的《千金诀》也是奇门中的遗珍，并且其部分的体系和思路奠定了现代奇门中的许多基础套路，甚至无论转飞盘都有所借鉴。却一直没有受到应有的重视，这是非常诡异的现象。

　　其二就是千金诀非常有奇门古占法的味道，其来路至少能考到北宋时期，也就是说，很可能也是现代奇门系统所上溯的最早的成体系的奇门占卜总则。

　　千金诀中非常重视的三甲刑德开阖门户之说，最早可见于《景佑遁甲符应经》中，而传世的奇门体系中几乎不见此说法，唯有千金诀留此体系，并且三甲以及门户开阖是作为占断中非常重要的参考的。比如千金诀的疾病占：

　　三甲

　　孟甲主上焦之病，开呕吐，阖郁。仲甲主中焦之病，开尝噎，阖隔闷。季甲主下焦之病，开庤漏，阖痔闭。开忌刑，阖忌冲，阳开在表，阴阖在里。

　　而考及唐宋时期为数不多的奇门书目，如《太白阴经》，《景佑遁甲符应经》等，其中只有大量的兵占内容和奇门总纲性内容，而对于民用占卜的占断法则，所涉甚少。而考及千金诀中除了最开始的为兵占和官禄占外，多为田禾占，嫁娶疾病等非常接地气和实用的占断门类。在民间也有删去了兵占内容的千金诀的古籍的流行，可见其传播的影响力。虽然千金诀出现时间难考，但按照现存的千金诀中，前面都会有人专，煞贡，值日的排局方法，并且有着奇门八神与择日神煞的对应，按人专，煞贡，值日主要出自元朝的董公之手，而奇门遁甲秘籍大全也出于明朝，千金诀体系在元朝时便已流行是较为可信的，而且千金诀深刻的影响了明朝时期的三氏奇门。

　　比如《奇门法窍》中有一则天时占：“占晴以天英为主，占雨以天蓬为主，相生相克以决有无，凡占晴须论符天朱蛇勾白之神与八门生景死杜辅禽英芮，并起元于火土局三奇日，位戊己当机阳星开必旺，凡占雨，须看地阴元白与八门之休惊开伤九星之蓬柱心冲，并起元于金水局，以奇入墓，庚辛壬癸当权阴星阖，必阴雨”

　　而这里的用神方法显然是受过千金诀的影响。

　　其三就是千金诀的用神体系逻辑严密的令人发指。每一门类的占断都有着严密的意象分层，从象意到组合，单宫到全盘，从格局到天地气运，每一层的逻辑递进都是环环相扣精细至微，能将占断门类分的这么细致又全面的体系，古籍中几乎只有千金诀一家。（一般的用神套路表，就是罗列一下主要的象意代表，这也就催生了许多只学了奇门基础理论，刚刚能看懂盘，就出门为人预测，每次占卜前都百度一下的“百度奇门师”）

　　其四就是千金诀中还有许多暗藏的技法未被发掘。比如有人会问，纳音在奇门中有没有用？我相信大部分人的回答都是否定的，因为根本没见过现代台面上有任何人说过这个套路。但是翻开千金诀，每一门类的占断都有纳音内容，而且似乎再无其他奇门体系有纳音内容。按古法，纳音是秦汉魏晋隋唐时期的任何术数门类技法都常见的内容，在宋后没落，几乎只在子平术中使用。这也可以为千金诀体系古奥的一个佐证。

　　ok，明白了以上内容之后，你觉得千金诀若是开班的话，是不是完美秒杀现在风行的鸣法，阴盘等各类奇门班，甚至完全能hold住《古传正宗》的名？

　　（吐槽：发现了新的商机蠢蠢欲动的星台君表示这简直比什么星门遁甲，太玄数遁甲6太多了。）

　　然而千金诀这么好，而且还这么早，为何迟迟没有被人们所发掘并关注到呢？

　　原因众多，但是最深层的原因就是千金诀有历史遗留的难点和未破解之处。

　　首先啃原汁原味的古籍就已经隔开奇门界一半的人了，然后古籍的涉猎广度不够的话又要淘汰一大半的人，最终能站在千金诀前并发觉珍宝，并去破解它的人，更是少之又少，。即便是这么少的人，最终还要碰上问题。

　　一是时代上的问题，武侯千金诀歌诀古奥，信息量极大：千金诀中许多诗词保留了唐宋风貌，与明清时期产生的术数歌诀风格差异较大，经常需要一字字的挖掘其中深意，并且经常要将古代的意象转化为现代的意象，甚至可能歌诀在传抄中有所讹误，比如

　　勾陈卯位公事扰，到艮申庚门毁嗔，白虎惊柱衔刀可畏，朱雀杜景喧噪堪嫌，元武居干不能终势

　　此段就较难理解。

　　二是技法上的问题，在世传奇门体系中，被现代舆论如“奇门是天干学”这类的说法所影响，用用四柱的天干就不错了，但是千金诀中不光重视日干，时干，甚至日支时支都要使用，而日支时支如何入局，还有所争议：如

　　科试占

　　论干支

　　日干原为应试人，时干却是主考临，日支文章忌刑害，时支场屋所寄陈，纳音之中去査取，等第优劣可详分，旺相生合为吉兆，刑囚攻截总遭迍，日生主文宜贿嘱，主文生日宜中君，文章再兴主文合，掷地金声姓氏芬，惟忌时纳遭刑制，只恐类窄有遗沦，两支亦忌相刑害，伤惊涂抹要留心。

　　甚至如前文所讲过的，纳音也有使用，并且有时要用两家纳音，如军占中的：

　　日支时支偏将伦，生尅休咎如干陈；两家纳音宜究检，先后胜负援剿因

　　显然是要参考日干支和时干支的纳音。技法上的不明是千金诀体系最大的问题，诸如此类的还有千金诀的其他杂家择吉综合判断的倾向。比如兵占篇中的

　　天罡六壬元妙道，煞贡人专与大安，明堂天德金匮较。

　　这段显然时要结合董公选择一并使用，这一章中还有