《地理五诀》于祖坟老宅实践展现广泛应用价值

　　文/陈益峰

　　民间才是地理实践的主力军

　　哎，现在的地理界，真是个五花八门的时代。各种奇谈怪论，你方唱罢我登场，搞得人眼花缭乱。但你知道吗？其实地理界有一条主线，那就是民间的地理先生。他们才是传承地理学说的核心人物，真正的实践者。

　　地理实践界，自古以来就两类人：一类是职业的民间地理先生，另一类是乡间的业余智者、乡绅。说实话，乡间这些智者、乡绅的水平更高，他们更有眼力，更能抓住地理的核心。而那些职业地理先生，往往迂腐，文化水平不高，喜欢抓些细枝末节的东西，比如立个向口，搞个分金，画个符之类的。

　　说到选地，这才是地理学说的重中之重。近百年来，很多家族的祖坟，选地都是乡间智者主导的。那些职业地理先生，大多只是起个参考作用。

　　《地理五诀》：民间地理先生的法宝

　　《地理五诀》这本书，可是民间地理先生手里的宝贝。现在职业地理界，各种学说、技术层出不穷，每个人都想搞个秘诀，发明个门派。像玄空飞星、玄空大卦、三元、天星等等，听起来高大上，其实民间根本见不到。

　　我研究了大量民间祖坟，发现九成七都是按三合技术做的，尤其是《地理五诀》的思路。那些神吹的技术，基本上都停留在书本上，民间师傅根本不用。

　　《地理五诀》的来头

　　《地理五诀》是清代赵玉材先生和他的徒弟们一起整理的。赵玉材，字九峰，是当时的风水大家。他的作品《地理五诀》《阳宅三要》都被收录在《文渊阁四库全书》里，堪称风水学的里程碑。

　　当时风水学门派众多，赵玉材先生和徒弟们参考了大量书籍，整理出《地理五诀》。这本书对后世影响深远。

　　天盘缝针立向：民间老宅老坟的秘诀

　　为什么民间老宅、老坟大多按《地理五诀》的思路呢？因为《地理五诀》用的是天盘缝针立向，而其他技术基本都是地盘正针立向。现实中，三成左右的老坟用地盘正针，七成左右用天盘缝针，说明《地理五诀》的思路更符合民间传统。

　　三合旺相分金：民间立向的秘诀

　　你去看看民间的老坟、老宅，尤其是山区的，九成五以上都是按三合旺相分金立向的。三合风水中，立向常用分金之说，比如立艮向兼寅三分。一百二十分金是三合派的主要学问，每山分五等份，一份三度，总共一百二十份。

　　分金排法有阳数地支、阴数地支，还有八干、四维的排法。旺相分金只有两个可用，其他都是不可用的。具体用哪个分金，要根据仙命纳音五行和地盘分金干支纳音五行的生克来决定。

　　不合三合理论怎么办？

　　民间老宅、老坟大多按《地理五诀》的技术，但有些地形不合三合怎么办？民间实践不太相信这些理气学说，即使地形不合三合，也不会强制改变坐向，而是顺着气脉自然立向，只是将分金调到旺相分金上。

　　民间地理师傅的衰落

　　我接触了上千个民间地理先生，发现他们才是真正一线的地理先生。手里秘籍大多是手抄本的《地理五诀》和《阳宅三要》。而城市地理先生，忙着发明新理论、授课、开会，很多对祖坟、老宅都没去过一次。

　　乡村衰落，文化人走了，智慧老人去世了，留下的风水师大多是文盲、半文盲，号称祖传、秘传，其实已经失去了钻研能力。

　　真正的地理力量在哪里？

　　专业地理先生关注的是坐向、分金、择日等，但这些多数是糟粕。地理学说不是忽悠技术，而是有应用价值的传统文化。其核心在微观地形、阳宅内部格局、外部格局等问题上。真正发家业的家族老宅、坟地，往往在普通平凡中有一丝闪光点，这才是真正的地理风水规律。

　　全文完。