周易》： 非止占卜，亦能引领变革 —— 品读《翦商

　　《周易》：算命书还是历史秘籍？

　　哎，说到《周易》，你第一反应是不是算命？可《翦商》的作者李硕偏不这么看，他觉得《周易》其实是周文王写的历史书，记录了商周换代的大事。这要是真的，那算命先生们可要失业了。

　　形而上学还是历史档案？

　　懂点哲学的朋友可能会说，《周易》那是形而上学，讲的是神秘的世界秩序。但也有种说法，叫“六经皆史”。

　　六经是啥？

　　简单说，就是诗、书、礼、乐、春秋、易经。孔子对《易经》可是爱不释手，读得书都散了。有人说它是六经之首。

　　经和史有啥区别？

　　经是讲道理的，史是记事的。经被捧上了天，读书人恨不得天天拜。但王阳明早就说过，经史不分家，都是为了明辨善恶。

　　六经皆史

　　到了章学诚这儿，直接提出“六经皆史”。他说，古人写书不离事，六经都是先王的政典，当然就是史。但这史不普通，能载道，提炼先王的美德。

　　民国新解读

　　民国时期，新文化运动一洗礼，六经皆史的意思又变了。新一代学者不拜六经，直接把它们当历史材料。陈寅恪就是用诗来研究历史的高手。

　　《周易》里的历史

　　《周易》这书，注家多如牛毛，原因就是它太难懂了。六经皆史派认为，从卦辞爻辞里能挖出史料。

　　顾颉刚就写过《周易卦爻辞中的故事》，考证了几个上古故事。高亨也认为《周易》里保存了大量殷周历史。

　　李硕的狂热解读

　　李硕更是六经皆史的狂热信徒，他觉得《周易》是周文王的翦商计划书，是文王练习占卜的工作手册。

　　革命计划书

　　李硕从卦辞爻辞里解读出不少争议细节。比如《诗经》里说周太王迁居岐山是创业，李硕却认为是投靠商朝。

　　人祭与天命

　　李硕还认为，《周易》里记录了人祭。文王甚至记录了长子伯邑考被献祭的过程。

　　文王认为鬼神主宰世界，要翦商就得获得天命。所以他苦学占卜，最终从皇天上帝那里接受了天命。

　　总结一下

　　不管《周易》里有多少史料，它终究是本卜筮书，用来算命的。文王写卦辞爻辞，也是在演算天命。

　　思考题：

　　你觉得《周易》是算命书还是历史书？欢迎分享你的观点！