华夏精妙阳居风水

　　现今，阳宅风水门派繁多，让人眼花缭乱，无从下手。 你有没有这种感觉？市面上各种新“门派”层出不穷，搞得学习者一头雾水。其实，这也不是什么新鲜事。早在唐朝，杨公弟子曾文迪就在《青囊序》里提到，杨公看风水，天下诸书各不相同。可见，风水流派之争古已有之。

　　“世人不知天机密，泄破有何益？” 《天玉经》里的这句话，道出了古人的保守心态。古代先师们守口如瓶，这也是“山、医、命、相、卜”五术传承中的一个大问题。阳宅风水本是一门严谨的学问，可现代人浮躁得很，学了一点皮毛就自创门派，开班授课，误导了不少人。风水师得靠实际操作，让客户看到效果。杨公、赖布衣、蒋大鸿这些大牛，哪个不是靠实战在历史上留下好名声的？现在那些办班教学的，虽说有些是真有本事，但也有不少是看了几本书，参加几次培训班就出来混的。

　　你听说过“某派风水天下第一人”吗？ 有个弟子跟我讲，这位“大师”让学生发重誓，多少年不得外传。结果教出来的却是几派风水的大杂烩。帮人选房，先用他的“天下第一”理论看一遍，不行就换B派，再不行换C派……选一套房子得用四五派理论，据说要看三百多套才能挑出一两套满意的。风水调理更是离谱，放一盆水都得用各派理论算一遍，真是让人头大。这种自己都没搞明白，却能把学生搞糊涂的“天下第一”风水，真是害人不浅。

　　古人对易经、奇门、风水这些知识，一向守得很严。 现在资讯这么发达，为啥大家还是学不会？因为这些真东西需要传承，不是参加几次培训班，看几本书就能掌握的。阳宅风水也一样，不是懂点九宫、二十四山、先后天八卦就能成事的。蒋大鸿先贤花了十年才研究透三元玄空风水，可见这学问有多深。

　　蒋大鸿这么厉害，都对阳宅风水感到深奥，我们现代人还没得到真传，学一两年就出来教人，是不是太急了？ 风水的传承，得靠口口相传。很多真法秘诀，都在那些不求名利的僧人道士之间流传。

　　民国时期，有个叫谈养吾的，研究风水时发现飞星风水的不足，后来遇到江西道长李虔虚，得了《玄空六法》的真传。 他还登报致歉，说自己以前学的飞星风水不正宗。谈老先生一生淡泊名利，专心研究术数，帮人看风水也不计较报酬。我自己的妙派阳宅风水传承，也是在一个很艰难的环境下，从妙空法师那里得来的。当时有点懵，好在记忆力好，后来慢慢参悟，才掌握了其中的奥妙。

　　裘红祥先生曾是台湾《中国时报》的专栏主笔，1996年8月31日的文章里提到他是妙空法师的真传弟子。 阳宅风水的终极真理是有效果，蒋大鸿在《阳宅指南》里说得好：“发福生财如操券，育子迁官贵及时。”这几句话可不是吹牛，我是从一穷二白开始，靠看风水起家的，深有体会。

　　2019年8月以后入门的妙派弟子，也体会到了妙派风水的神奇和效验。 和那些从书房里出来的“大师”不一样，我经历过人生的起落，最后靠妙派风水改变了命运，实现了真正的自由。

　　台湾星座老师郭子乾有句话：“为什么90%的人都看过星座，只有10%的完全搞懂？因为哥有人生阅历，你还没有。” 我也是因为有一般人没有的人生阅历，才有了些特别的收获。

　　学风水不能只停留在占断吉凶，还得能增福旺运。 古人常说“上知天文，下知地理，中通人事”，术数的起源是天星天象，然后才有各种复杂的理论。现在市面上的术数，几乎都没包含天星天象的精髓，这与古人的保守和历代皇家的打压有关。

　　2016年夏天，我得了《天星奇门遁甲》的传承，之后风水技艺大增。 学了天星天象，易经、奇门、风水这些术数才能融会贯通，否则只会停留在盲人摸象的阶段。

　　有人问我，天星奇门遁甲和普通奇门遁甲有啥不同？ 简单说，天星奇门遁甲运用天文历算，包含七政四余占、廿八禽星占等精髓。古传术数的核心是以天星天象为体，以地球为太极，以“用神”为本，廿八星宿为经，七政四余为纬，天体斗柄所指为用。

　　妙派阳宅风水里还有“宅神”一说，这可不是书房里能想出来的。 蒋大鸿说：“宅内间间有宅神，值神值星交互测。”这几句话，没经过传授，很难理解。还有“流年24字催发诀”，每年在24山中的某个方位做修方催发，效果因人而异。这才是阳宅风水的真谛。

　　透露一下这诀的前十二字：钱、库、宝、败、狂、官、旺、衰、伤、温、病、生……（见谅我的保守，否则又有人抄袭了。） 有了这诀，风水的效验才会提高，才会“发福生财如操券，育子迁官贵及时”。

　　任何学问都学无止境，阳宅风水也一样。 有空再聊，愿与有缘人一同研究《天星奇门遁甲》和古传天星天象知识，真正汲取古人智慧中的精华。

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　　新浪微博|裘红祥易经研究