《周易》、《梅花易数》与《奇门遁甲》之间的联系探析

《周易》与《梅花易数》，《奇门遁甲》的关系？

　　哎，你有没有想过，《周易》、《梅花易数》和《奇门遁甲》之间到底有啥关系？ 《周易》啊，可以说是中国古代经验学和空间思维的基石。从乾卦到未济卦，64卦，300多个爻，讲的全是古人总结的自然和社会人事的运转过程。 梅花易数呢，就是基于周易六爻的推演方式，利用周易的原理来推测事物的发展阶段和趋势，还加入了不少新的使用方法和理解方式。 至于奇门遁甲，那就更复杂了，算是周易的高级应用模式。它利用天地人神时五个维度来综合分析自然和一切的演化过程，规律性和分析方法都非常复杂，有4000多个局呢。以前钦天监的那些神官就是用它来推测天气、布阵、盖房子、打仗、学习兵法等等。如果你学过古代建筑布局或兵法战争，学奇门遁甲会发现很多有趣的东西，就像沙盘一样，特别有意思。 但这些落到民间，就变成了以人事为主的算命工具，算是比较狭隘的应用吧。

谁真的懂易经？

　　说句实在的，别提现代了，就是过去的历朝历代，真正懂易经的有多少人？ 易经一开始就被误传了。周文王作的卦辞，周公编的爻辞，离孔子那会儿最近。可你看孔子和他的学生是怎么领悟易经的？他们编了《十翼》，用近乎物理学的方法去解读，结果有些地方前后矛盾，自圆其说。后世的人却把孔子的解读当圣旨，把错误一代代传下去。其实，易经是集象理数于一体的书，卦爻辞的写作依据离不开大象（象）、爻（数）和爻位在卦象中的处境（理）。比如震卦，表示行动、腿足、声音等等，它本身也有三个爻位。初爻表示欲动，二爻表示已动，三爻表示有了行动结果。

学了周易，然后要算卦，是不是要按照梅花易数？

　　周易这学问可大了，八字、六爻、梅花易数、奇门遁甲、大六壬、紫微斗数等等，学问多得很！ 你学了周易，想算卦的话，不一定非得按梅花易数来。每种方法都有它的特点和适用场景，关键是找到适合自己的那一款。

梅花易数和易经有啥区别?

　　《梅花易数》啊，相传是宋代邵雍写的，以易学中的数学为基础，结合“象学”进行占卜。 据说邵雍用这方法每卦必中，屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理，随时随地都能起卦，取卦方式也多种多样。 数字吉凶这事儿，用的是深奥的“周易梅花易数”来分析，再经过历史验证得出的结果。 梅花易数的起因也挺有意思，邵康节看梅花时，偶然看见麻雀在梅枝上吵架，用易理推衍后，预言第二天晚上会有女子来摘梅花，被园丁发现追赶，女子惊慌跌倒伤到膝盖。结果真的一模一样，所以这方法就叫“梅花易数”了。 梅花易数的用途可广了，除了爻辞解释，还有吉凶趋势图，能预测声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等等。 起卦方法也多样，可以用时间、报数、写字、听声音等等，灵活性高，准确性也高。

《易经》名字简释：

　　“易”这字啊，有四种解释：上日下月为易，像蜥蜴变化为易，化繁为简为易，金乌、大日、生命。 “经”呢，也有三种意思：通“径”字，路径；经典；方法。 综合起来，易经就是指导人们深入观察自然现象，认识天地、阴阳相辅相成的科学奥秘，把握天时、地利、人和，在好环境中实现人生价值。它涉及科学、数学、逻辑学、哲学、修行学、占卜学等，成为道家、儒家、阴阳术数的经典。

《易经》的产生和发展变化：

　　传说中，伏羲画八卦，周文王作周易，孔子修易，还有连山易祖作易、九天玄女传易的说法。 年代久远，道、儒、术三家理解不同，至今关于易经的产生和发展说法不一。从道家和术数派来看，基本有天书神授的意思。 总的来说，易经是远古圣人根据大自然的发展变化规律，经过很长时间创作并不断修改而成的。从《连山古易》到《归象易》，再到《归藏易》，最后到周文王的《周易》，再到孔子的义理（哲学）增修，易经一直在变化。

怎么学好易经

　　易经学问广得很，包含很多分支学科，具体学哪一门，可以看看算命书籍自己去选择。 第一类：四柱类，《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓》等等。 第二类：易术类，《周易集解》、《周易折中》等等。 第三类：三式，太乙类的《太乙神数》，奇门类的《奇门遁甲秘笈大全》等等。 第四类：其他杂学，《紫微斗数》、《卜筮正宗》等等。 选书如选老师，很重要！易学、佛经是迷宫，进门后一定要学会出得了门。

学习易经看什么书

　　开始很重要！选书如选老师，推荐几本书，让你少走弯路。 《太极博弈原理》里说，“信息对抗：命越算越...” 易经指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》，其中《连山》、《归藏》已失传，传世的只有《周易》。易经是阐述变化之书，长期被用作“卜筮”，总结预测规律的理论。

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