八字探岁运（六）：流年命局相生相克之道

　　“哎，你知道吗？”我朋友神秘兮兮地问我，“太极的状态是判断万事万物吉凶祸福的依据和唯一标准。”我瞪大了眼睛，这听起来有点玄乎，但我知道他是个研究命理的老手，所以决定听他细细道来。

　　他接着说：“阴阳是万事万物的一体两面，是万事万物的两大组成部分，体用的基本功能是用来区分阴阳的主次、君臣、动静关系。”我点点头，虽然不太懂，但觉得挺有道理。

　　他看我一脸茫然，笑了笑，解释道：“简单来说，体就是目标，决定方向；用就是方法，决定成败。比如，阳为体，成功的目标是阳，阳就是搞管理、文化艺术等方面。用就是围绕这个目标找方法。”

　　我恍然大悟，原来体用关系就是目标和方法的关系啊！那先天和后天又是怎么回事呢？

　　他耐心地解释：“先天以阴为体，阳为用。先天讲自然属性，针对某个个体而言，个体在人世间讲形和气，人道的规律肯定是先有形，之后才有气，先天的中心是形体，有形体才有功能。因此一定要以阴为体，阳为用，此为先天，是不能变的。”

　　我似懂非懂，感觉有点复杂。他又说：“后天讲社会属性，以实力为依据，谁强大，谁有实力，谁就是体，用围绕体发挥功能、进行运作。”

　　我问他：“那体用的关系又是怎样的呢？”他笑了笑，说：“体用要分为先天和后天，体用的关系实际也是两种，为先天关系和后天关系。”

　　他接着说：“先天的本分关系，用‘向’体的和谐关系。体为主，为君，用为次，为臣，用为体服务，落实体的吉凶。体用是同一事物的一体两面，先天一体的关系，是一种因果关系，是一种最本分、最原始的关系，对应着人类社会的血缘关系，要符合社会的伦理道德。”

　　我听着有些头晕，感觉像是在听天书。他看我一脸困惑，笑着说：“别急，慢慢来，你会明白的。”

　　他继续说：“后天的背体关系，用‘背’体的不和谐关系。体用还有第二层关系，体和用都是独立的个体，并不是所有的用都是成就体的，有些用是背体的，不听体的指挥，不遵循体的旨意，对体的规章制度是很怠慢的，不闻不问，则没有太极，没有成就。”

　　我问他：“那体用的作用规律又是怎样的呢？”他笑着说：“体用发生作用是有次序的，分主次，先看先天为大事，再看后天为小事。论岁运，先看向体的一面、落实体一面，再论背体的一方面。”

　　我听他讲得头头是道，不禁感叹：“原来体用关系这么复杂啊！”他笑着说：“是的，体用关系是命理学中非常重要的概念，理解了体用关系，才能更好地理解命理学的奥秘。”

　　他接着说：“体用在论命方法中应用，太极法：天为体，地为用，先天为体，后天为用。天的月令阴阳之气为先天体，地的后天五行生克之气为用，地气与天感应，阴阳平衡，成太极。”

　　我问他：“那体用在专项预测中又是如何应用的呢？”他笑着说：“体为定位，用为结果。如论父母，首先要找到先天父母的定位，以此为体，再找用。木为母亲，金为父亲，结合宫位具体论断。所有的专项论命都要找到先天的定位，为体，后天为结果，为用。”

　　我听得津津有味，感觉像是打开了一扇新世界的大门。他看我兴趣盎然，笑着说：“体用在岁运中的应用也很重要，论岁运如果不知道体用，是掌握不了的，只有懂得了体用，才能全面的认识命局、大运、流年。”

　　他接着说：“命局为体，大运为用；大运为体，流年为用；命局为体，流年为用。流年单柱的体用关系。体用是岁运论命的关键内容，后面章节中会详细说明。”

　　我听他讲得头头是道，不禁感叹：“原来体用关系这么复杂啊！”他笑着说：“是的，体用关系是命理学中非常重要的概念，理解了体用关系，才能更好地理解命理学的奥秘。”

　　他接着说：“体用在论命方法中应用，太极法：天为体，地为用，先天为体，后天为用。天的月令阴阳之气为先天体，地的后天五行生克之气为用，地气与天感应，阴阳平衡，成太极。”

　　我问他：“那体用在专项预测中又是如何应用的呢？”他笑着说：“体为定位，用为结果。如论父母，首先要找到先天父母的定位，以此为体，再找用。木为母亲，金为父亲，结合宫位具体论断。所有的专项论命都要找到先天的定位，为体，后天为结果，为用。”

　　我听得津津有味，感觉像是打开了一扇新世界的大门。他看我兴趣盎然，笑着说：“体用在岁运中的应用也很重要，论岁运如果不知道体用，是掌握不了的，只有懂得了体用，才能全面的认识命局、大运、流年。”

　　他接着说：“命局为体，大运为用；大运为体，流年为用；命局为体，流年为用。流年单柱的体用关系。体用是岁运论命的关键内容，后面章节中会详细说明。”

　　我听他讲得头头是道，不禁感叹：“原来体用关系这么复杂啊！”他笑着说：“是的，体用关系是命理学中非常重要的概念，理解了体用关系，才能更好地理解命理学的奥秘。”

　　他接着说：“体用在论命方法中应用，太极法：天为体，地为用，先天为体，后天为用。天的月令阴阳之气为先天体，地的后天五行生克之气为用，地气与天感应，阴阳平衡，成太极。”

　　我问他：“那体用在专项预测中又是如何应用的呢？”他笑着说：“体为定位，用为结果。如论父母，首先要找到先天父母的定位，以此为体，再找用。木为母亲，金为父亲，结合宫位具体论断。所有的专项论命都要找到先天的定位，为体，后天为结果，为用。”

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　　他接着说：“体用在论命方法中应用，太极法：天为体，地为用，先天为体，后天为用。天的月令阴阳之气为先天体，地的后天五行生克之气为用，地气与天感应，阴阳平衡，成太极。”

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　　他接着说：“命局为体，大运为用；大运为体，流年为用；命局为体，流年为用。流年单柱的体用关系。体用是岁运论命的关键内容，后面章节中会详细说明。”

　　我听他讲得头头是道，不禁感叹：“原来体用关系这么复杂啊！”他笑着说：“是的，体用关系是命理学中非常重要的概念，理解了体用关系，才能更好地理解命理学的奥秘。”

　　他接着说：“体用在论命方法中应用，太极法：天为体，地为用，先天为体，后天为用。天的月令阴阳之气为先天体，地的后天五行生克之气为用，地气与天感应，阴阳平衡，成太极。”

　　我问他：“那体用在专项预测中又是如何应用的呢？”他笑着说：“体为定位，用为结果。如论父母，首先要找到先天父母的定位，以此为体，再找用。木为母亲，金为父亲，结合宫位具体论断。所有的专项论命都要找到先天的定位，为体，后天为结果，为用。”

　　我听得津津有味，感觉像是打开了一扇新世界的大门。他看我兴趣盎然，笑着说：“体用在岁运中的应用也很重要，论岁运如果不知道体用，是掌握不了的，只有懂得了体用，才能全面的认识命局、大运、流年。”

　　他接着说：“命局为体，大运为用；大运为体，流年为用；命局为体