“奇门遁甲”术法体系命名源自其哲学思想的渐进演化

　　你知道吗，“奇门遁甲”这玩意儿可不是一蹴而就的。它是中国那些士大夫知识分子们，一代代地添砖加瓦，才慢慢攒出来的一个哲学体系。这东西，真不能说是哪个人或者哪个时代的功劳。

　　说到“奇门遁甲”的发展，那可真是凝聚了古代精英们的智慧。周秦那会儿，它叫“阴符”，汉魏时改叫“六甲”，到了隋唐才正式定名“遁甲”。明清以后，大家才习惯叫它“奇门遁甲”。每个时代都有相关的著作，像《阴符经》《握奇经》这些，后来又有了《太乙经》《遁甲经》《奇门要术》等等。

　　隋唐时期，兵家奇门可是风生水起。卫国公李靖写了本《遁甲符机》，揭开了兵家奇门的神秘面纱。那时候，唐朝的易学宗师袁天罡也是个大牛人。这两位宗师能出现在同一个时代，跟隋唐的政治、经济、文化环境有很大关系。那时候国力强盛，文化开放，制度先进，百家争鸣嘛。

　　奇门遁甲从上古、中古一路发展到隋唐，经历了漫长的岁月。时代叠加，学术积累，它终于变得完备起来。我觉得，隋唐时期就是奇门遁甲发展的分水岭。之后的发展，大多是在继承，很少有新花样。那时候，奇门遁甲不管是形式还是文学成就，都分出了好多支，像兵家奇门、法术奇门、法咒奇门等等，真是百花齐放。

　　不过，隋唐之后，这门绝学也遭遇了寒冬。五代十国那会儿，战乱不断，各个分支的奇门遁甲都受了打击，只能在民间默默传承。宋太祖赵匡胤统一中原后，他的弟弟赵光义面对的是一个被石敬瑭搞砸的局面。

　　公元936年，石敬瑭反唐自立，向契丹求援，把燕云十六州都献出去了。这下好了，辽国契丹可以毫无阻挡地进入中原。中原汉人只能修筑据点防守，劳民伤财还没啥效果。赵光义急了，下令召集天下懂兵法、会奇门遁甲的能人异士。结果呢，一方面不少“半吊子”被杀了，另外一方面，朝廷也摸清了奇门遁甲的门道，确立了一个官方的“体”。到了明清，清皇室特别重视这东西，康熙皇帝还御定了两部典籍：《御定奇门真诠》和《御定奇门宝鉴》。

　　想想看，奇门遁甲的兴衰是不是也挺有意思的？你有没有什么看法，欢迎分享哦！